Kūlu riju, neiz kūlu Canto Folklórico Letón Arr: Longins Apkalns Coro de Filosofía Y Letras UBA Director: Carlos Andrés Aciar Iglesia Dinamarquesa Buenos Aires 2004

Les boites à Musique Guy lafarge Coro de Filosofía Y Letras UBA Director: Carlos Andrés Aciar Iglesia Dinamarquesa Buenos Aires 2004

Música: Rodolfo Halffter - Texto: Miguel de Cervantes Coro de Filosofía y Letras de la UBA Director, Andrés Aciar

Padre Nuestro de la Liturgia de San Juan Crisóstomo Piotr Illich Tchaicosky Coro de Filosofía Y Letras UBA Director: Carlos Andrés Aciar Iglesia Dinamarquesa Buenos Aires 2004

Iglesia Danesa. Ciudad de Buenos Aires, Argentina 2005

Iglesia Dinamarquesa. Ciudad de Buenos Aires, Argentina 2005

Preparación Vocal

Canción uruguaya

Iglesia Santa Julia, Ciudad de Buenos Aires, Argentina 2007

lass="view_more">Texto del Kanteletar Año 2012 las canciones de cuna de la muerte han sido la especialidad báltico-finlandesa: canciones de cuna en las que la madre canta en un tono positivo sobre la muerte del niño. Estas canciones de cuna se cantaban principalmente pa...  lass="view_more_link" href="javascript:void(0);" onclick="$(this).getParent().getNext().style.display='';$(this).getParent().style.display='none';">morelass="view_more" style="display:none;">Texto del Kanteletar Año 2012 las canciones de cuna de la muerte han sido la especialidad báltico-finlandesa: canciones de cuna en las que la madre canta en un tono positivo sobre la muerte del niño. Estas canciones de cuna se cantaban principalmente para los niños menores de 6 meses, ya que se buscaban en ellos signos de enfermedad y muerte. Estas canciones de cuna han sido una forma de que la madre libere la tensión y el agotamiento. También se cantaban para alentar al niño a ser fuerte, o aunque macabro, posiblemente para decirle al niño cómo la muerte sería mejor para él en algún caso.  lass="view_less_link" href="javascript:void(0);" onclick="$(this).getParent().getPrevious().style.display='';$(this).getParent().style.display='none';">less